大家好，说到认知，我们今天的主题叫认知破壁，实际上我们每个人的认知都需要有语言作为一个纽带和桥梁，也需要用语言作为一个最终固化你的认知的这样一种工具。我们每个人有这么几种语言，一种是大脑语言，当我们在想到一个东西的时候，比如我想苹果，要么你想到一个又大又红的一种水果吃到嘴里什么滋味，你想象这个，要么在你大脑里呈现的是一台手机或者是一个PAD，总之它是一个东西是一个图像，是一个picture，这是大脑的语言。

　　当你想到苹果这个概念的时候，如果你大脑里出现的是苹果两个汉字或者apple这个单词的话，那有点麻烦了，要去医院看一下，这个大脑的语言出了问题，但是我们要把大脑里这个图像传递给别人或者把它记录下来就需要借由文字。

　　认知破壁，这是我们今天的主题，但是当我们每个中国人在认知自己的语言和文字这个最基础的认知工具的时候，我们的现实却是认知碰壁，而且是屡次三番，而且是一而再再而三、四周的碰壁。原因是什么呢？原因是我们今天对于汉字的看法发生了一个改变，我们的思维方式随着现代汉语的普及，我们丢掉了一个中国人应有的一个最重要的一种中式思维方式，我们的汉字思维，所以我们面壁十年图破壁。

　　2007年我们中国文字研究舆论中心做了一件很有意义的事情，就是把1899年以来甲骨文出土我们所有的中国的文字学家，还有全世界各国的汉学家，对于汉字的学术研究的成果，我们把它变成一个，可以让所有的小朋友、所有的老师能够看得见用得着的一个体系。不能说破壁成功，至少我们在这个坚韧的墙壁上砸开一条缝隙，我们来看一看。

　　先做一个互动，看看我们对于汉字的认知到底有多么大的一个壁垒。这是一个天气预报的一个图标，都能看得见多云的天气，上面是太阳下面是云，如果我们把它写成一个汉字的话应该这样写没问题吧，日在上云在下。好，这个大家都认识，怎么读咱们先不说，读不重要，好了问题来了，这个汉字有可能在我们的语言中表示什么意思，一个是时间短、一个是看不见。我们这样来做互动，如果大家认为这一个字有可能在我们的语言中表示时间短的意思，大家手心举向我，如果你认为是看不见的意思呢，手背好吧，我们玩一个手心手背好吧。我们不要跟票，不要看别人，自己选自己的答案，来一二三手心手背。我们看一下，好我看见了大概3/4的是手心，少数的手背，谢谢大家。

　　我相信举起手心的同学们，你们一定在脑海里闪现了这个词语，因为我们认知这个汉字是通过这个词语，昙花或者昙花一现认识的，对吧。所以呢，我们很自然地就把这4个字的意思当成了这个字的意思，语言就这样欺骗了我们。所以什么叫昙花呢？昙花实际上是看不见的花，云把太阳遮住了云遮日，所以太阳看不见了，昙花为什么看不见，第一晚上开花，第二开花的时间非常短，所以中国人(把它)命名为昙花。

　　所以文字虽然说是语言的符号它是承载着语言的工具，但是却常常被我们的语言所欺骗，所以这是我们要做的一个科普叫做字词分开。首先字是什么，字是符号学范畴的东西，是一个符号，就像男厕所里面你可以写男女，可以写W可以写M，可以画一个烟斗，可以画一个高跟鞋，可以画裤子、一件裙子，这些都可以区别男女，这都叫符号，眼睛就可以看出来。那么我们说的语言，它的单位叫词语，就是一个人他可以有各种身份，可以是一个父亲，可以是一个儿子，可以是一个学生，可以是一个学者，可以是一个公益的传播者，他可以有各种各样的身份，这就是字和词的关系。在我们这个世界上有好多好多的人都兼任着好多好多的身份，但是这个人是唯一的，哪怕他是双胞胎之一，他也是唯一的，所以我们要记住汉字只有一个意思，所以当我们说出一字多义这个词语的时候，我们已经说了一个病句，因为一个字只有一个意思，这个意思就是这个汉字被写成这个样子的道理。

　　所以刚刚主持人说我们今天来看我们每一位演讲者的脑洞能开多大，其实我的脑洞很小，我跟每个人都一样，我们是读书读出来的，所以我的脑洞并不非常，但是我们的祖先的脑洞却很大，我们今天展示的是这个东西，来大家看看脑洞能开多大。

　　这些汉字我相信大家都认识对不对，这都很简单，一只鸡、双手、获得、罗是一个姓氏、奋斗了、前进了，我的问题是这些汉字它有一个共同点，它的共同点是什么？大家一定在找有一个相同的笔画，好像也不是，结构一样，都是上下左右？好像上下也有左右也有，半包围也有各种结构也有。那么这些汉字共同点在什么地方可能大家不容易看出来，我们换一个手法改变它的字体，从简体字你把它换成繁体字。繁体字是一个问题，因为我们中国有一句话叫化繁为简，好像我们做了件好事，实际上我们习惯把下面这一行字称作叫正体字，正在什么地方，正在它有道理它有理据。我们能从这一些书写中看出，汉字它们有一个共同的基因对不对，有共同的这个红的东西，所以这个红的东西很重要，但是我们的小学语文老师不会教我们，这个字在很多地方会出现，加个提手旁、加个土字旁、加个口字旁、加个绞丝旁、下面加个四点底、上面再加一个草字头，好多次能看见它。我打个比方就是说有一个人，你在很多地方都能见到他，你坐地铁见到他，你去吃饭见到他，上学见到他下班见到他，电影院看电影他坐你旁边，但是这个人你不认识，我不知道你会怎么想，要是我我吓都吓死了。但是现在我们不怕，因为我们已经麻木了，我们这种思维已经被压制了，管他是什么无所谓，所以我们今天看看如果我们知道它是什么，会有一个好处它是什么呢。

　　A BIRD，这是一只鸟它读作隹，但是它是不是读作隹，这个不重要，但是我们需要知道它是什么。我们可以看到最古老的甲骨文，我是学这个专业的，这是一个很灾难的专业，学甲骨文的，你可以想想工作在哪找。从甲骨文到金文到篆书到这个，我们可以看到原来确实像鸟对不对，很像吧，今天确实不像吧？所以呢其实文字的简化是发展的一个绝对的趋势，所以化繁为简，从这一点上来说是情有可缘的，它的简化的确是因为符号嘛，就是越简单越好，但是我们要注意，我们要知道它的来龙去脉，否则不要在简化的时候把很重要的东西失去了，不要在倒洗澡水的时候把小孩给泼出去了。

　　图画文字是中国文字最古老的雏形，像一个图画一样，这是一种最简单的思维方式，小猫小狗也有。中国人说仰观天文俯察地理，近取诸身远取诸物，就是看见什么依类象形把它画出来，像图画一样，这种就叫象形文字也叫图画文字，英文叫做picture graph，（picture）是图片的意思，（graph）是书写的意思，合在一起。

　　人类社会最古老的四大文明：古埃及的圣书文字、两河流域的楔形文字、玛雅文字还有我们最后来的中国的象形（文字） 甲骨文，都是象形文字，但是只有中国的汉字一直沿用到今天，为什么？因为我们中国人的脑洞开的是不一样的，所以把它留下来了。

　　有人说，“唉呀你学甲骨文的，我离你远一点敬而远之”，我说你搞错了，甲骨文最简单，哪怕是3岁小孩都能看懂，它是最简单的，接下来稍微难一点，因为它抽象了，他把我们祖先认为不重要的东西都省掉了，只剩下一个优美的圆滑的线条，我们称之为线条文字，所以大概在这个时候，我们说在战国春秋的时候，我们的语文老师考汉字是不会考笔顺笔画的，因为它没有笔顺笔画可言，你说那一画在哪里，它是绕下来的，所以我们不知道它的笔画在什么地方，到了今天就麻烦了。在汉朝的时候西汉我们有了隶书，到了东汉末年有了楷书，所以汉字为什么称汉字，因为在汉的时候我们的文字成熟了，变成一点一划的点划文字，所以今天的计算机输入发现，原来汉字最有优势，在所有的文字里边输入是最简洁最快的。

　　好，这是我们的几个汉字的变化过程，但是我们要讲的是无论它如何简化，它的内涵、我们认知它的方法是不能改变的。比如说刚我们知道它是鸟以后，回家就问啊，这个雀巢咖啡的雀怎么写，不要写给我看，说给我听，他一定说雀就是一个少林寺的少，加一竖加一个主人的主多一横，大家别笑，这样说算是有文化的，因为至少他用很简便的语言把它说清楚了，很多说都说不清楚，一竖一点一点一撇一竖一点一横一横，最后他都忘记自己说了几横了。所以雀实际上是什么，上面那个不是少是一个小，对，所以雀就是小鸟。有人马上反对了，老师你这个太麻烦了，我不用这个方法我也记得住，我3岁就认识这个字了，不要你的方法太麻烦。当我们只认识麻雀的雀的时候，没有问题我们只认知一点点的时候是没问题，当你学会了喜鹊的鹊的时候就有问题了，老师会问你登鹳雀楼的雀是哪个雀，鸦雀无声哪个雀，黄雀在后哪个雀，声名鹊起哪个鹊，鹊桥相会哪个鹊，然后我们就彻底蒙了，因为从语音去判断汉字是无法判断的。当我们不注意汉字的形的时候，我们其实已经失去了这门语言。因为我们的文字是表义文字，是靠眼睛看的是一个视觉文字，读音相同的汉字特别多，不算四声我们中文的发音就400个，所以呢我们必须通过它的形状去认识它。

　　所以这个叫集，gathering集合，是很多的小鸟站在树上，它们开一个欢乐的party，所以集不是老师一吹哨子，小朋友们站一排不准说话不准动，集是一个欢乐的场景。我们的语言要有画面感，我们写作文要让大家身临其境，我们对汉字都没有画面感，我们的词语没有画面感，怎么要求他写出来的文字有画面感呢，所以这是一个美妙的画面。那么这个大家想想，如果写成字应该怎么写，集的反义词就是它，能想象到吗？欢乐的party正在进行，结果一场大雨下来开不成了，欢乐不成了，飞了，各找各妈各回各家。霍，快速分散的意思，所以中文里面有两个huo然，一个是这个霍然表示快的意思，一个是一个害加上一个山谷的谷，那个豁然是打开的意思，所以这两个就不会搞错。

　　这是一个猎鹰一个hunter，它站在一个架子上stand by，所以叫隼，如果我们把它放在水边加上一个3点水，它就是一个鱼鹰，今天被简化成这个样子了，变成两点水，所以看不出它本来的面貌。在汉字里这个字很麻烦，因为它有三个意思，一个叫水平，一个叫正对，一个叫还没有。我们用这样的方法，就像刚刚一位演讲者所介绍的，我们可以用很多的技巧去记住它，大家注意，汉字不需要技巧，其实汉字只需要理解，因为这三个东西不是没有内在逻辑的。汉字的产生天然就有逻辑，它的逻辑是什么？它逻辑就是，它就是一只鱼鹰捕猎前的一个场景，你想象一下一个鱼鹰看着平静的水面，等水静下来它才能发现下面的猎物，它正对着自己的猎物下去，还没下去还在架子上，所以水平的准，水准；我们喜欢说水平很高，在对岸台湾地区喜欢说水准很高是一个意思，标准，竖着的叫标，横着的叫准，水平的意思（level），还可以表示正对打枪打得准，瞄准的准；还有一个表示（not yet）还没有，比如说准妈妈准爸爸，准备就是还没有齐备就叫准备、还没有的意思。所以我们要理解真正的文字，我们有第二个要科普的，第一个是字词分开，第二个是文字分开。

　　文字是两个概念，这个叫文，文就是古代的古惑仔，当然不是古惑仔，是他们身上的纹身。为什么纹身，这是来自于商朝的一个习俗，古代的祭司认为下葬的人需要有一个放血仪式，才能让他的灵魂得到升华得到自由，所以喜欢用红色的染料，在头上或者在身体上画上这个花纹，表示经过了一个放血的仪式，这个叫文，文就是图画。那什么叫字，字上面是一个房子，下面是一个婴儿，子是婴儿，所以字本义是生孩子的意思。大家都会读易经就明白了，易经说女不字二八乃字，女人不是天生就会生孩子的，要二八一十六岁以后才能生孩子；山海经里说口山有墓芾知不字，有一种树木它的枝叶，它的果实吃了以后你不能生孩子，有避孕的效果，字是生育的意思。所以合在一起什么叫文字，文字就是图画所生的孩子。你看它生了好多，中间那个东西叫文，是我们的祖先，文有多少个，文有大概200个。我们的学术语言叫做汉字基本构件，那么我们在大学里面做的事情就是建立数据库，把所有的不管是什么样的类型的文字全部建立数据库，把所有的构件全部拆开、打散、分解和重构，在这个汉字的解构过程中，其实我们的文化就能够全部的体现出来。我们比如说，现在我们知道了前进的进，不是走到井里去了，而是鸟在走路，为什么鸟走路表示go forward？因为我们祖先发现，一是鸡一是鸭，它们走路的时候只能这么走，没有学会小猫小狗或者人这样可以倒退的功能，它只能向前走，它想回去怎么办它会跳一下，所以它没有进化这个功能，所以鸟走路表示前进的进。当然了，其实有一种鸟是会倒着走的，就是鸵鸟，中国人没见过。

　　这个叫只，我们今天做量词，一只鸡一只鸭，但是如果我们只把我们的界线定为我只要知道它是一个量词就好了，你不需要知道只身前往，不需要知道形单影只，不需要这个只表示the only one，表示（single）这个意思的时候，那第一个字很好，因为它本身就没有实在的意思，所以只的意思是手抓住一只鸟，又是手的意思。

　　那么这个就好理解了，手抓住两只鸟（双），那么这个呢，带着狗在草丛里抓住一只鸟（获），所以现在我们这个收获的获，搞不清楚两只狗在草丛里干嘛，这是一个没法讲的故事，所以我们想说的是什么呢？有了文和字的概念以后，大家知道，“噢，原来文字不能混为一谈”，文是文，字是字，我们的祖先告诉我们要识文断字，识文就是要知道每一个文的特点，与众不同之处，我们中国人只创造了200个不同的基本构件，用这200的东西中国人解释整个宇宙，所以我们对于世界的认知，它的蓝图就base在这200个最重要的汉字基本构件上，这是我们一切思想的源泉，所以知道每一个文的区别它是什么很重要，然后就可以断字，怎么断，靠思考。

　　今天我们一直讲思考，思考的词大家想过吗，很多人认为心田，唉呀很有诗意心田，才不是，心上面那个不是田，是一个什么，是个脑子，是个你们的最强大脑。这个字读作囟，对了，就是大脑的脑右边那个东西，点横下面一个凶恶的凶一样的那个东西，囟就是人的脑子。人的脑子是管逻辑的，人的心也是可以思考的，人的心管情感的思考。比如今天晚上我想吃海鲜大餐，这个是什么想出来的呢，这是心想出来的，大家理解吧，是你的心脏想出来。因为你的口味、你的偏好决定了你的选择，这是心脏想出来的，所以一个换心人他这些都会改变，如果心脏被移植过的话这些会改变的。那么当你觉得今天晚上我想吃海鲜大餐但是钱不够，所以呢最后我去吃了一碗海鲜面的时候，这是什么，这是大脑跟你的心共同参与想出来的。所以实际上我们的想法很多，天马行空飘在空中，但是呢需要有一个东西把它连在手里才能够真正地work，才能真正的有效。这个东西叫围，现在我们知道什么叫围，用绳子把鸟给套住，让它不要乱飞，让它有一个约束。所以实际上我们的汉字就是用逻辑这根线，把我们的思考束缚起来，拴在手里，用情感和逻辑把它们连接起来。所以汉字是有情感的，它传递的是我们的祖先所见所闻所思所想，他特别想、非常想把这些信息传给他的后代，只不过我们现在不领这个情，跟我没关系。

　　所以当我们看到我们的祖先的思维方式，这个pregnant，这个怀孕的孕，是一个大肚子的人，肚子里一个孩子，我们的孩子画了一幅画叫骑马，马的另外那边那条腿也能看见，说明一种思维方式，这种思维方式叫透明思维。什么叫透明思维，就是在孩子的眼睛里，在我们的古人的眼睛里，世界都是透明的，你看古代又没有X光，这个肚子里的孩子怎么可能看见，他们是一致的，他们能看见遮挡的世界，他们不会被遮挡所覆盖。这个叫龋齿的龋就是虫蛀牙，这是一个平视和俯视的视角，那个小虫子就是望远镜看下去，那个俯视的视角，那个门牙是平视的视角，我们的孩子画了一幅画叫圆圈舞，我们一看好奇怪，我们成人不会画这样的画，因为他是把一个平视，和俯视的视角杂糅在一起了，所以要模仿一个儿童画并不容易，因为不是笔触的稚嫩就叫儿童画，而是什么呢，而是他的想法跟你不一样，但是我们中国有句话很害人，叫做我是为你好，所以我们经常用我们的思想、我们的意识去强加给孩子，实际上汉字跟中国的古文字跟我们的孩子有很多可以相通之处。创造汉字的先民处于人类发展的儿童期，我们的小朋友是人生的儿童期，这两个儿童期是可以会合对话的，可以借以汉字让我们的青少年可以神交古人。所以我们的汉字刚刚我们讲到为什么会流传至今天，因为我们的思想得到了升华。当古玛雅人要表达一个更复杂的意思的时候，他就创造更复杂的图画；古埃及人的圣书文字，当他要画更复杂的图像来表达更复杂的意思，最终只能趋近一个表音符号变成一个声音了；但是我们中国人没有这样，我们中国人展开了联想，展开了引申，我们的思想放到一个日常，大家都能够想通，都能够认同的一个思维定式上。

　　比如说这个，这是一个编钟大家认识吗，我们中国人把它写成这个样子，古文字上面是个钟旋，下面是个钟体，上面的横和竖是什么呢，实际上就是编钟上面每一个凸起的这个钉子，叫乳钉，这个东西不是拿来好看的，这个东西是为了能够发出和谐的宫商角徵羽这个五音能发出这个乐音的。所以这个编钟给我们祖先留下的一个意识是第一叫中空，里面是空的，不空那个叫秤砣，发不出声音；第二个叫突起，它表面的有凸起的乳钉，所以我们今天汉字里甬这个字单独使用，查字典它可以它是宁波的简称，这跟宁波没有关系，在汉字里其实只要有它，它一定跟中空或者凸起有关，大家自己看，时间有限我不给大家展开了，自己回去慢慢琢磨，只要有它，一定跟这两个有关系。

　　好同样的，这是我们中国人的饮食的一个进化，学会了把肉变小、切割，变成小块既利于咀嚼又利于烹调，这个叫肖，上面一个小下面一个肉，下面那个不是月亮是肉，所以什么叫肖，我们要把这些都变成形声字，实际上这些都是非常有意义的，在汉字里只要有它一定都表示Small或者smaller这样的意思，小或者变小的意思。

　　所以今天我们讲的第三个科普就是关于形声字，中国的文字到今天来说是音译文字，既表声又表意不假，但是这个声音大家注意，95%的汉字是形声字，但是95%的形声字里面的95%都是有意义的，都是我们的祖先给它留下了一个标记的，我们可以去追寻，所以我们再长大一点，我们就可以把我们的文字，和我们的语言结合在一起。

　　这是一道有点难的题目，我们有四个选项A突然突然B忽然忽然C突然忽然D忽然突然，来怎么填，有点麻烦，好，有同学说填突然忽然，对了，答案是对的。这个叫语感，因为我们没有办法精确地去认同，这两个字你说什么区别，它没有区别，我是靠感觉去使用。当我的感觉出现问题的时候，就会错误或者说觉得不合适，但是我不知道在哪个地方有问题，实际上就是我们认知它的思维方式有问题。突的画面和忽的画面能一样吗，它的写法不一样它一定就不一样，现在我们知道，噢原来我们的思维方式应该从这里开始。突是一条狗和一个洞的关系，这个穴是住人的，不是住大老虎的，是人的穴居，所以这是一条看门狗，那么什么叫突呢，就是你去邻居家串门咚咚咚敲门，人没出来那个狗钻出来汪汪汪，又叫又嚷你的感觉就叫突，这是有情感的一种感觉，这是我们有逻辑的，所以为什么叫突，你知道但是没想到。那忽就不一样，忽就是忽略忽视，上面一个东西把心完全遮盖住，勿表示没有，心里完全不知道，我们英文叫ignore，忽略忽视，所以一个是完全不知道的，一个是知道但是没想到的，所以第一个可能只能填突然遇到，因为忽然就错过了，第二个空只能填忽然长大了，如果在你面前，突然变成大姑娘什么概念，就是吃了一个药是吧。

　　好，最后一个，最后就在中文里面最讨厌的一个，就是一词多义的现象。我们在高考的时候会告诉你，这个字有这个词语这个穷有7个意思，在这里是什么意思，当时我们是崩溃的。因为我现在很奇怪，我们拿到一篇文言文，我们每一个字都认识，但是我们不知道在说什么，我们跟外国人说话现在不要翻译，但是我们跟我们的祖先对话是需要翻译的，这是件很奇怪的事情，所以认知好这个穷字，上面是一个洞，下面是一个人弯着腰像弓箭一样，在洞里走路，这是我们古人穴居的一个表现，这个叫穷，所以知道了穷原来是弯腰在洞穴里行走，走不下去了，所以穷真正的意思是困住。穷则思变，不是没钱去抢银行，是没办法了所以只有怎么样，困住了只能想办法变通一下，当你困住了以后你就无路可走了，所以叫穷寇莫追，不是说他没钱追上了没搞头，因为困住所以我们可以表示没有钱，古代没钱叫贫，均贫富，没钱寸步难行嘛，这是从人的角度上来说，从动物角度上来说，尽头极限，因为到了尽头和极限了，所以无穷无尽到了尽头极限，所以我们这一段的路程也就结束了over了，所以欲穷千里目，更上一层楼。这个是我们经常考的，偏僻的边远的什么意思呢，穷乡僻壤，因为任何东西的尽头都比较远，所以穷乡僻壤大家听到这个词，第一反应是不是语言又骗了你，感觉这个地方很没钱？不是，那个地方只是天高皇帝远，没人管而已，可能还很有钱呢，最后尽头极限，到了动作的尽头和极限，我们叫穷凶极恶，穷追猛打。

　　我们中国有句话叫“日用而人不知”，大家听过吧，我们的文字也好，我们的很多的传统也好，我们的很多科学现象也好，我们都认为我们每天都在用，但是我们并不能去确切地了解它，所以let it be，让它这样就好了。其实在中文里面，用和平庸的庸是一个字，知道的知和智力的智也是一个字，所以这句话还有另外一个解读，就叫“日庸而人不智”。当我们告别了传统的生活，告别了古汉语的环境，今天我们要更好地认识世界，我们要让我们中国的大脑经过一个有效的训练成为聪明的人，我们对表达语言的最重要的这个核心构件一定要非常地了解，所以呢，不管它是三万个常用词，还是两千五百个常用字，让我们先亲近我们中国最古老的文，从这个最简单的两百个字根做起。大家好，我是李山川，来自上海的汉字科普者。谢谢大家。